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  • 论解脱与道德——一个思想史的考察

    。佛教本是最强调自觉、最具批判精神,并且试图破除任何成见的宗教,在这些人手中,却变成最不讲自觉、最没有批判精神而且充满教条的迷信了。佛法在开发人类心智方面的成就,在这些人面前完全起作用,因为当一个人...从而只由此下手来解决它。然而生命中有一种不能抑止的自然倾向,就是对于其他生命的不能抑止的关切。于是,企图只通过解决个体生命内部问题的途径,来解决一切世间问题的方式,就自然呈现出它的缺憾性和完整性。 ...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 晋阳文化中的昙鸾净土思想

    因缘,如果与佛无缘,佛力起作用闻不见。要具备这种佛缘,就必须修行,这就是自力。因此,昙鸾不仅讲他力,还讲自力,自力修行是他力相接的基础。  四、九品往生,人人皆可成佛  昙鸾的净土信仰是大众的信仰...本体论是昙鸾净土思想的哲学基础。  昙鸾认为有两个世界存在,一个是现实世界,它污秽净,苦难无边;另一个是阿弥陀佛西方极乐净土世界,它位于我们现实世界的西方十万亿佛刹土之外。那里清净安乐,充满了美好和幸福...

    郭征宇

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  • 从虚云老和尚的开示谈“看话禅”

    身心纯熟,理路清楚,自在用功,感辛苦。老参上座的难处就是在此;自在明白当中停住了,中止化城,不到宝所……所用功夫,如冷水泡石头,起作用。久之也就疲懈下去,终于不能得果起用[14]。   因此他虽然...看话禅是参一句话头,如:“拖死尸是谁?”“念佛是谁?”由此而引导学人顿见本来。若了解其中的理趣,话头与悟之间的距离何其遥远,正如虚云老和尚说的:  为什么现代的人,看话头的多,而悟道的人没有几个呢?这个...

    不详

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  • 般若中观和佛教的自我否定

    这一点。自性空在缘起空的基础上进了一层,自性空认为,空性是绝对的,随缘而起的有是相对的,因而在空性中,有是存在的。如果自性空中有了有,那这个空性就空了,缘起因为失去了这个空就起作用了。所以只有在...—空观。“色异空,空异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。”这是以般若的空观融通了五蕴的教义。迸一步在“空中无色、无受想行识”这一段中又否定了五蕴的教义。《心经》用同样的逻辑和方法,还融通...

    冯学成

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  • 谈世间空与六入处灭

    贪欲,使二者起作用,则魔不能侵,无魔能侵,即得自在。   所以说:“学佛”者,学什么呢?就是学那一个“知”,知道什么是恶法,什么是善法l什么是究竟法...把这个社会称之为“世间相”。   但佛陀对“世间”一词,另有其解说,他认为六入处触,即成世间,若无六入处触,世间即存在。以眼来说,眼触因缘生受,内...

    许智铭

    佛学论文|因明|五明

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  • 谈 正 信 佛 教

    明明白白一条路,万万千千不肯修。”  2、何求菩提  “菩提”就是觉悟,就是那条光明的大道。  修行是修六根与六窿接触以后,使它们起作用;要用智慧来观照一切事物都是空的,如泡、如影、如幻、如电,是...排斥佛教,佛教排斥基教。  3、基教信条公式化,根本和科学矛盾背道而驰。佛教教义合乎科学精神,与科学并驾齐驱。  4、比较起来佛教教义才是宇宙的真理。  5、基教慈爱充分建立在我见的自私心理的基础上...

    圣 印

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  • 参禅的先决条件

    ,就是在此自在明白当中停住了,中止化城,不到宝所。能静能动,不能得真实受用,甚至触境生情,取舍如故,欣厌宛然,粗细妄想,依然牢固。所用功夫,如冷水泡石头,起作用。久之也就疲懈下去,终于不能得果起用...。禅宗由达摩祖师传来东土,到六祖后禅风广播,震烁古今,但达摩祖师和六祖开示学人最要紧的话,莫若“屏息诸缘,一念生”。屏息诸缘,就是万缘放下,所以“万缘放下,一念生”这两句话,实在是参禅的先决条件。...

    佚名

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  • 参禅的先决条件——虚云和尚

    。老参上座的难处。就是在此。自在明白当中。停住了。中止化城。不到宝所。能静能动。不能得真实受用。甚至触境生情。取舍如故。欣厌宛然。粗细妄想。依然牢固。所用功夫。如冷水泡石头。起作用。久之也就疲懈...。从暮至朝。千思想。万思想。单单是个求出之心。究竟决无二念。诚能如是施功。或三日。或五日。或七日。若彻去。高峰今日犯大妄语。永堕拔舌泥犁。’他老人家也一样大悲心切。恐怕我们发起长远切心。故发这么重...

    佚名

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  • 一个佛教徒之本分

    。一切的戒律对他已生起作用了,因为他的行为已融化在净戒之中。 证果的人有真正的定力,名闻利养、挑拨离间,甚至打骂,都憾不动他的心,激出他一句恶言,更不要想看到他有凶恶的声色,因为已没有三毒蛇作怪了...只做个依佛穿衣,赖佛吃饭,以佛作幌子,高唱佛调,收徒收供养,起大庙、摆排场的出家人,在家的居士名为佛弟子实则贪名好利,这简直是佛教的累赘、佛教的败类、佛教的罪人啊! 为什么佛法没落了,就是因为我们...

    佚名

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  • 化解冤亲债主的方法

    有病。病源是什么?冤亲债主,所谓冤鬼附身。 医生没法医治,药物对他起作用。这一类病如何治?佛法的超度诵经、解冤释结对这类病有效。超度,用现代话来讲,就是调解、劝导。因为过去做错了事,希望求谅解。诵经、...它们的人,就迫不及待的要讨债──讨回一个公道。我们看到人临终时的痛苦现象,看起来都忍心。为什么会有那些现象?这都是他的冤亲债主来找他算帐。他不懂这些道理,只知道跟众生结罪缘,不懂自己累劫来的冤亲债主...

    佚名

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